见习记者　宋奇波

　　8月18日，一场规模宏大的中国古代金铜佛像艺术特展，在浙江美术馆盛大开幕。118件被标注为元、明、清时期的精品金铜佛像及法器，分别陈列于美术馆内3个豪华展厅内，造型各异，千姿百态。几尊标注为17至18世纪的掐丝珐琅彩黄铜鎏金佛像，在灯光的映衬下流光溢彩，引得人们驻足观看。

　　这场名为　《汉风藏韵——中国古代金铜佛像艺术特展》的展览，宣称旨在向公众呈现中国历史上最顶级的造像艺术。这批展品，都是普陀山佛教造像研究院执行院长李巍的个人藏品，李巍亦是这次展览的实际组织者。

　　“这批金铜佛像的铸造时期为15世纪，造像本身工艺高超、制作精良，堪称世界造像艺术史上的精品之作”——这段话，展览方宣称源自美国著名古金属鉴定专家皮特·梅尔斯博士的鉴定结论。然而梅尔斯本人却对晨报记者直言：“鉴定结果显示佛像系当代制造，部分制造时间在2004至2008年间。”

　　“这118件展品中，有九成以上都是赝品，而且很多都是‘一眼假’的‘地摊货"——很快，佛像收藏圈内多位知名藏家纷纷对这场展览提出质疑。

　　面对诸多质疑，李巍回应称，大英博物馆也不敢说自己的臧品都是真品，之所以被污蔑是因为他触及了某些人的利益。

　　人为做旧，九成以上赝品

　　浙江省文物考古研究所特聘研究员陈建明，是一名资深的佛像收藏家。这场展览开幕前几天，他从朋友那里看到了相关的宣传材料。“看过之后，就觉得这批东西可能存在问题，气韵上不是一眼看上去非常舒服的东西。”他说。

　　开展第一天下午，陈建明就和几个佛造像圈内的藏友赶到了浙江美术馆。据他回忆，从场馆布置来看，浙江美术馆对这次展览格外重视，“整个展览占据了主馆二楼的三个展厅，总面积有上千平方米。通往二楼的两侧墙壁上都是这次展览的宣传海报，一出楼梯，巨大的《汉风藏韵——中国古代金铜佛像艺术特展》展板，几乎占满了全部的视觉空间。”

　　这种高规格的布置却和陈建明之后得出的结论产生了巨大的反差。“参观的人不多，正好给了我们仔细观察的机会，但一圈看下来，朋友们都是面面相觑，”陈建明说，“三个展厅里的118尊佛像及法器，除了几尊小型的金铜造像外，百分之九十以上的造像都是赝品。”

　　他补充说，严格意义上讲，佛像没有真假，只有新旧，所谓赝品是指实际制造年代与标注年代不符，“这批造像标注的时代是元明清，但多数都是现代工艺品。”

　　“这里面最假的就是那几尊掐丝珐琅的造像，无论工艺还是造型都是现代的，表面包浆有明显的人为做旧痕迹，”陈建明说，“还有部分造像的镀金不是真正的黄金，而是现代工业才会有的化学金。”

　　造像直接违反佛教仪轨

　　参观结束后，陈建明连夜撰写了《是真到了小西天，还是唐僧误入小雷音寺？》一文，图文并茂地列举了展品存在的问题。这篇文章就像一枚炸弹，轰向佛教展的同时，也在佛像收藏圈引起了不小的震动，不少外地藏友也加入到质疑的行列。

　　吴晓刚是苏州的一名佛像收藏家，混迹佛像收藏圈二十多年，在圈内小有名气。他通过陈建明的文章和几个去过现场的朋友，看到了展品的图片。“看过图片之后，直观判断很明显就是假货，部分是中仿，多数是‘一眼假’的低仿。”吴晓刚说，“里面的很多造像直接违反了佛教的仪轨，坐没坐相，懂行的人看这个的感觉就像看到一个关公像拿着手机，所以根本不用多看就知道是假货。”

　　原文化部中国艺术品评估委员会副主任、著名佛造像鉴定专家王立军说：“陈建明文章里有图片的那些造像，可以确定百分之百是假的，而且还是三流的仿品，明眼人一看就知道。”

　　美国专家：为当代制造