“……许墨韩，释孔庄;苏吕邹，孙孟杨。班蔡谢，管薛唐;卫徐武，施乔梁……”在中国古代伟大的思想家、教育家孔子诞辰2495周年之际，近日，湖南籍作家张一一历时整整5年重编的一部近百万言的“三字经”《新百家姓》正式出版(ISBN978-7-5139-0621-0)，其中“释”姓首次进入到中华百家姓大家庭，“孔”姓排名从宋版《百家姓》的第25位上升到了第17位等创新的排名方式引发海内外华人网友的热议。 与宋代版《百家姓》仅仅前4位赵钱孙李“以帝王后妃为尊”有迹可循，随后便略无逻辑和规律不同的是，《新百家姓》是根据每一个姓氏中最具代表性和影响力的人物在人类思想史、文学史、艺术史、医学史、科学史等各大领域对中华民族数千年历史的影响和贡献大小重新予以排名，不但彻底颠覆了宋代版《百家姓》缺乏合理逻辑和排名规律的排序方式，更因为改变了原版四言体例为三言格式一韵到底读起来更为错落有致朗朗上口，《新百家姓》近日在网络上不胫而走迅速蹿红，日前一经上市便引发社会各界和海内外华人读者、网友的关注与热议，有不少学生家长表示，“《新百家姓》的排名方式更契合当今时代的要求，比宋代版百家姓的排名方式要更科学、更具逻辑性、更有思想价值，建议进入小学国学课堂。” 古代“赵钱孙李”版《百家姓》的排名顺序被指缺乏完整的科学逻辑 《新百家姓》作者张一一表示，与《三字经》《千字文》并称为“三百千”的宋代版《百家姓》是中国古代最著名的启蒙读物之一，“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越地区，作者是吴越国的一个儒生，故而宋朝皇帝赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王妃孙氏和南唐国主李氏成为该部《百家姓》的前四位，但宋版《百家姓》在“周吴郑王”之后的排名顺序便没有一个系统的逻辑“纯属一顿乱排”，而《新百家姓》则是高屋建瓴的按每个姓氏对中华历史的贡献和影响重新进行排名。 首先是在古代《百家姓》中“被取消华夏族籍”的“释”姓第一次得以入选，其次是在宋版《百家姓》中因五代十国中北汉刘姓君主与赵宋皇室是“死对头”而被压制一千多年的超级大姓刘姓终于得到“平反”，从原版中的排名第252位上升247个名次排到第5位，与“张王李赵遍地刘”、“刘天下，李半边”的在中华百家姓大家庭中的地位基本相符;再次是“毛”姓从古代百家姓中的106位上升了99个名次排到了第7位;宋版百家姓中排名居首的“赵”姓在《新百家姓》中排在第77位，排名榜眼的“钱”姓则意外跌出前100名。 《新百家姓》作者张一一表示，除了宋代“赵钱孙李，周吴郑王”版家喻户晓的百家姓，其实在明代和清代也各修订了一部“百家姓”。明代百家姓以“朱奉天运，富有万方，圣神文武，道合陶唐”开头，但除了国姓“朱”以外，其它姓氏没有按当时姓氏的尊贵来编排，这是一种进步，但也是失策，因为未“别贵贱”，贵姓拒绝使用，而民间的“贱姓”，不少在宋版《百家姓》中排名靠前，也拒绝使用新版，从而导致明版《百家姓》未能流行。而清朝满族人也编辑出了自己的“百家姓”，由康熙皇帝亲自审订，故定名为《御制百家姓》。这部百家姓比较先进的地方是，当朝皇帝放弃将国姓“爱新觉罗”排第一，而是使用“天下第一家”的山东曲阜孔姓家族姓氏排名榜首：“孔师阙党，孟席齐梁;高山詹仰，邹鲁荣昌，冉季宗正;游夏文章……”这种排列体现了满清朝廷尊师重教的思想，难能可贵，但实际动机可疑，应该是借此讨好汉人、笼络民心，因为艰涩冗长，不通俗易懂，同样未能流行开来。 《新百家姓》排名首位的习姓先祖习凿齿是史上“尊刘贬曹”第一人 (责任编辑：本港台直播) |
